蟷螂山とうろうやまについて

祇園祭と蟷螂山

祇園祭ぎおんまつりは、京都で毎年7月に行われる八坂神社の祭りで、日本三大祭りの一つです。千年以上の歴史を持ち、疫病退散を祈願する目的で始まりました。7月17日［前祭さきまつり］、24日［後祭］に行われる山鉾巡行は、疫病などの災厄を鎮めるために町中を回り、神輿が渡御する前にお清めする目的で行われます。
蟷螂山はその17日の巡行に参加する山鉾やまほこの一つです。祇園祭の山鉾としては、唯一の絡繰りが施されており、カマキリと御所車ごしょぐるまの車輪が動きます。手描き友禅で一式を揃えた懸物かけものも大きな特徴です。

蟷螂山の歩み

「蟷螂の斧を以て隆車りゅうしゃの隧わだちを禦ふせがんと欲す」という中国の故事に由来をもち、その起源は、南北朝時代に蟷螂山町(当町)在住の公卿四條隆資しじょうたかすけ卿の戦いぶりが「蟷螂の斧」のようであったことから、渡来人で同じく当町在住の陳外郎大年宗奇ちんういろうたいねんそうきが、永和2年(1376)に四條家の御所に大蟷螂の模型を乗せて巡行したのが始まりといわれています。幕末の大火で焼失以降、長らく休み山となっていましたが、昭和56年(1981)に再興を果たしました。

国宝「上杉本洛中洛外図屏風」部分｜狩野永徳｜室町～桃山時代｜米沢市（上杉博物館）所蔵
「祇園祭礼図」部分｜作者不明｜江戸時代｜出典：ColBase
「祇園會細記」｜江戸時代｜出典:京都府立京都学・歴彩館歴史資料アーカイブ
「絵本真葛か原」｜江戸時代｜国文学研究資料館所蔵｜出典:国書データベース
八坂神社にて｜明治40年｜小谷家・西脇家蔵

	501-531年	昭明太子しょうめいたいし『文選』（蟷螂の斧の故事）
平安	869年	神泉苑にて祇園祭の前身「祇園御霊会ぎおんごりょうえ」が始まる
鎌倉	1292年	四條隆資しじょうたかすけ卿生誕
室町	1352年	隆資卿、足利義詮軍と男山で戦い戦死
	1376年	渡来人陳外郎大年宗奇ちんういろうたいねんそうきにより四條家の御所車に大蟷螂の模型を乗せて巡行に初参加
	1468年	応仁の乱により蟷螂山焼失
	1500年	巡行復活、巡行順に鬮引きが導入される
江戸	1788年	天明の大火により蟷螂山焼失
	1802年	御所車新調（現存）
	1864年	禁門（蛤御門）の変により蟷螂山一部焼失
明治	1876年	御所車を座敷飾りに作り変え、居祭りに参加
昭和	1978年	蟷螂山保存会設立
	1979年	御所車・絡繰り蟷螂の復元終了佐々木洋一水引「雅楽還城楽」献納
	1980年	皆川月華見送「巨岩遊禽図」献納
	1981年	蟷螂山再興、山鉾巡行復帰
	1982年	羽田登喜男前掛「瑞祥鶴浴之図」献納
平成	1999年	羽田登喜男水引「吉祥橘蟷螂図」献納、手描き友禅の懸物一式が揃う
平成	2011年	外郎ういろう（陳）家山鉾巡行に復帰
令和	2023年	一般財団法人蟷螂山保存会設立

絡繰り蟷螂

現在、御所車に乗っているカマキリは、蟷螂山再興時(1981年)からのもので、からくり人形師七代玉屋庄兵衛たまやしょうべえ氏の作です。
宵山よいやま期間中のからくり調整時や、7月17日の巡行時には、カマキリが鎌を振り上げたり、羽を広げたりする姿をご覧いただけます。江戸時代の先代カマキリ（京都市指定文化財）も残されており、宵山期間中に会所に飾られます。